تغريدات للكاتب مهنا الحبيل عن التغافل والتجاهل

تغريدات للكاتب مهنا الحبيل عن التغافل والتجاهل

مهنا الحبيل < حساب تويتر للكاتب مهنا الحبيل >

  • جزء كبير من خلاف النّاس وأفكارهم مبني على رؤية انطباعية .. لا حصيلة خبرة .. فلا تندفع لتخسر معارف لن تتاح لك فرصة لتصحيح خطأك معهم فتفقدهم
  • لا يخسر المرء من حسن خلقه .. فإن قوبل بالمعروف وإلا جوزي في السماء وكسب ضميره وسموّ روحه ودرّبها على السلوك الرفيع والخاسر من خسر النبلاء
  • أعجبتني كلمة رددها تربوي في الإذاعة: اذا جاءتك إساءة عارضة فأنت قوي حين تضبط ذاتك فتتغافل .. الذكاء العاطفي يحقق لك مكاسب كبيرة لطول حياتك
  • التغافل والتجاهل ليس جبناً بل حكمة وقوّة في عدم تعريض ذاتك لاستنزاف غير مجدي ويتكرر في حياتك؛ ألم تسمع قوله تعالى: (وأعرض عن الجاهلين)
  • غالب من عايشتهم من النبلاء والعظماء وربما قرأت عنهم أنهم مارسوا التجاهل والتغافل مركزيا، فسقط كثير من خصومهم في حفرته وهو تقدم ليصنع المستقبل
  • هناك مساحة وظروف تستدعي الرد وانتزاع الحقوق.. لكن ليس كل غمزة لخاطئ .. أو طعن لسفيه.. أو تعريض من جاهل .. تستفزك وإلا ذهبت حياتك في رحالهم
  • في ملاومتك للنّاس تذكر ذاتك ألَا تنشغل بظرف؟ ألا تزدحم بمواعيد؟ ألا يغشاك هم وغم .. فكذلك الآخرين لهم وعليهم، افتح نافذة العذر لهم
  • د عبدالمحسن المطيري:
    رحم الله من “تغافل” لأجل بقاء ودّ وستْر زلّة؛
    (فَأَسَرَّهَا يُوسُفُ فِي نَفْسِهِ وَلَمْ يُبْدِهَا لَهُم)

.

.

.

.

.

 

Posted in الكاتب مهنا الحبيل, جميع التدوينات | Tagged , , , , , | أضف تعليقاً

حكاية طفل صغير من أرضك فلسطين | المنشد بلال الأحمد

كليب حكاية طفل – المنشد بلال الأحمد

فريق غرباء للفن الإسلامي

..

حكاية طفل صغير .. من أرضك فلسطين

هالأرض المليانة كلها .. عز وفخر ودين

~~

** تنزيل (تحميل) ملف نشيد كليب حكاية طفل صغير من أرضك فلسطين للمنشد بلال الأحمد mp3:

[ youtube ] | [ 4shared ]

كليب حكاية طفل

.

.

.

Posted in بلال الأحمد, جميع التدوينات | Tagged , , , , , , , , , , , , , , , , , , | أضف تعليقاً

“عبدالفتاح مورو” في حوار مع “العربي الجديد”

<رابط المقال الأصلي>
1-10-2014

عبد الفتاح موروحاوره: بشير البكر، صلاح الدين الجورشي

* الإسلام هو الحل ” شعار فارغ”.. والإسلاميون ليسوا خياراً دائماً
* لم تدرك الحركات الإسلامية أن المطلوب حالياً هو نظرة جديدة تأخذ بعين الاعتبار الواقع الراهن
* لا يوجد في أدبياتنا كحركة إسلامية مبحث خاص بالحكم في العصر الحديث من منظور إسلامي
* لم يكن أحد من أصحاب القرار في العالم يرغب في أن يكون الإسلاميون هم البديل عن تلك الدكتاتوريات التي أطاحت بها الشعوب
* الإسلاميون أخطأوا عندما تصوروا بأنهم البديل. لم يعملوا على جعل الحراك الثوري هو البديل عن الدكتاتورية
* الحراك عندي الآن هو حراك وطني، يجب ألا يعادي الكيان الإسلامي العام
* التحالف الدولي وجد لإعادة ترتيب المنطقة. هو مجرد غطاء لمشهد جديد
* الحركات الإسلامية هي في النهاية حركات سياسية لأنها تهدف إلى الوصول إلى الحكم، ولكن بدافع ديني
* شعار “الإسلام هو الحل” شعار فارغ، درج على ألسنة الشعوب وعلى ألسنة قادة الحركات الإسلامية من دون وعي بمضامينه
* حصلت ثورة في تونس لكن تم قطف ثمار هذه الثورة لصالح النظام السابق
* الإسلاميون أخطأوا عندما تصوروا بأنهم البديل ولم يعملوا على جعل الحراك الثوري هو البديل عن الدكتاتورية
* لم تنجح النهضة في طمأنة المجتمع التونسي والذين سيصوتون لها هم أبناؤها وأسرهم
* أصبح السلاح هو هدف الشباب الذي يبحث عن أي بلد تضعف فيه سلطة الدولة لممارسة العنف فيه
* مشكلة الإسلام تكمن في الذين ينتمون إليه. هؤلاء جعلوا الإسلام هو الدين الوحيد القائم في داخله على العنف
* تونس بحاجة إلى منظومات قانونية انطلاقاً من نص الدستور الجديد

..

عبد الفتاح مورو شخصية تونسية جذابة ومثيرة للجدل. تاريخياً، يعتبر أول من بدأ في تونس بالقيام بنشاط دعوي، وهو طالب في كلية الحقوق، وعندما رجع راشد الغنوشي من دمشق، التقى الرجلان ليراكما خبرتهما مع آخرين، فكانت بذلك الخطوات الأولى نحو تأسيس الحركة الإسلامية التونسية، التي تعتبر حركة النهضة اليوم أهم تعبيراتها. وهو يُعتبر اليوم أحد أبرز وجوه الصف الأول في الحركة، وإن كانت آراؤه السياسية واجتهاداته الفكرية لا تعبر عن الحركة رسمياً.

 

- انتقلت معظم الحركات الإسلامية، ولا سيما الإخوان المسلمون في مصر، من مرحلة العمل السري إلى العلنية الكاملة بعد ثورات الربيع العربي، من دون القيام بالمراجعات الضرورية في مثل هذه الحالات. فما رأيك؟

* أرى من الضروري أن نحدد في البداية تعريفاً للحركة الإسلامية. هي ظاهرة بدأت تبرز مع شعور الأمة بثقل المستعمر، وإدراك بعض مفكريها بحالة التدهور الواسع لأوضاع المسلمين، مما حدا ببعض قادتهم أن يصفّوا حولهم جماعات لمحاولة تحرير بلدانهم وتقديم مشروع بديل.

مرحلة الاستعمار وسقوط الخلافة أكدا لدى هؤلاء الباعثين أن الهدف الحقيقي مما أقدموا عليه هو استرجاع ما يمكن أن يكون مقام الخلافة. وبذلك أصبح الهدف عندهم هو الحكم، واختزلوا الإسلام كله في تطبيق الأحكام، وهو ما جعل الحركة الإسلامية في تونس عندما تأسست، كانت تهدف إلى الوصول إلى السلطة والدعوة إلى التقيد بالشريعة، مع الأخذ بعين الاعتبار المراحل التي مرّت بها الحركة في فهم الشريعة والتعامل معها. وهو ما جعلنا لا نرى طريقاً آخر للالتزام بالإسلام إلا من خلال السعي الدؤوب إلى تحقيق هذا الهدف.

 

- يعني أن الحركات الإسلامية هي في النهاية حركات سياسية؟

* يقيناً، لأنها حركات تهدف إلى الوصول إلى الحكم، ولكن بدافع ديني. فهي ترى أن الإسلام فيه حكم، وأنّ تخلّف الأمة يعود إلى كونها لا تطبق الشريعة. فالقضية بالنسبة إليهم هي بناء كيان سياسي أو إقامة بناء قانوني. والشعار الذي رفعته الحركة الإسلامية في تونس بعد الثورة كان يومها الرغبة في تطبيق الشريعة، كأننا بذلك نختزل آلام الأمة وتخلفها في كونها فاقدة لمنظومة قانونية.

استمر في القراءة

Posted in جميع التدوينات, صناعة الوعي | Tagged , , , , , , , , , , , , , | أضف تعليقاً

قالوها الحمساوية .. فريق غرباء للفن الإسلامي

..

** ملف نشيد قالوها الحمساوية لفريق غرباء للفن الإسلامي mp3:

[ youtube ] | [ 4shared ] | [ soundcloud ]

..

حماس راية الإسلام علمها .. حماس جيش القسام فخرها
حماس لإسرائيل رعبها .. فداك الروح يا فخر العرب

.:.:.:.:.:.:.:.:.:.

كرمالك شعبك أصيل .. يا حركتنا الأبية

فشرت فشرت إسرائيل .. قالوها الحمساوية

~~

غيرك ما بنرضى بديل .. أعطيناكي الشرعية

لن نعترف بإسرائيل .. قالوها الحمساوية

~~

كرمالك يحلى الحصار .. ومعاكي منموت كبار

نزحف من تحت الجدار .. لعيون الحمساوية

~~

امضي ومن خلفك أنصار .. ما تخونك لو شو ما صار

تشهدلك وفا الأحرار .. عَ ذُلّ الصهيونية

~~

كرمالك غزة الحرة .. نصبر عالعيشة المرة

وبكتيبتنا الخضرا .. نعلنها مليونية

~~

بنعيش بخبز وزيتون .. ولا منساوم مهما يكون

إلا الأقصى ما بهون .. قالوها الحمساوية

~~

كرمالك حنا صامدين .. مع قيادتنا القوية

تحيا كتايب عزّ الدين .. قالوها الحمساوية

~~

طلابك أحمد ياسين .. ترعب هالصهيونية

مشروع استشهاديين .. قالوها القسامية

..

قالوها الحمساوية 1كلمات: المنشد إبراهيم الأحمد
أداء: فريق غرباء للفن الإسلامي
..

..

قالوها الحمساوية 2

.

.

.

.

Posted in إبراهيم الأحمد, بلال الأحمد, جميع التدوينات | Tagged , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , | أضف تعليقاً

الثورة بنورّثها من جيل لجيل

 

في ذكرى إنتفاضة الأقصى 28-9-2000؛ الثورة بنورثها من جيل لجيل !

فيديو من إنتاج مؤسسة بالستاين سوشال الإعلامية

.

.

.

.

Posted in أفلام وثائقية, جميع التدوينات | Tagged , , , , , , | أضف تعليقاً

حكومة السلم والشراكة الوطنية .. زيد بن علي الشامي

حكومة السلم والشراكة الوطنية

زيد بن علي الشاميزيد بن علي الشامي

(رئيس الكتلة البرلمانية للتجمع اليمني للإصلاح)

الحمدلله الذي لطف ودفع عن الشعب اليمني الأسوأ، فلم ينزلق نحو الفتنة والحرب الأهلية؛ وتم توقيع القوىٰ السياسية على اتفاق (السلم والشراكة الوطنية)، والأهم أن نحاول تجاوز أخطاء الماضي واستشراف المستقبل، فلا يكفي مجرد الوصول إلى اتفاق؛ فكم من الاتفاقات بذلنا جهوداً للوصول إليها ثم نضعها وراء ظهورنا حتى تتفاقم المشكلات وتزيد الاحتقانات لنجد أننا في حاجة إلى اتفاق جديد، فالعبرة بالجدية والمصداقية، وبالأفعال لا الأقوال..

السلم والشراكة الوطنية هما العنوان الذي يجب أن تحرص على تحقيقه كل القوى السياسية، كما أن الواجب إعطاء الكفاءات الوطنية المقتدرة والمهمّشة الفرصة لإظهار مواهبهم وقدراتهم في حل مشكلات البلاد المتعددة؛ ولا سيما أولئك الذين لم يسبق لهم أن شاركوا في السلطة، أو من يشعرون بالغبن والإقصاء خلال الفترات السابقة.

وهنا أتوجه بنصيحتي للتجمع اليمني للإصلاح أن يفسح المجال للكفاءات والمكونات السياسية الأخرى للمشاركة في الحكومة، وأن تقتصر مهمة الإصلاح على المشاركة في منح ثقة مجلس النواب للحكومة الجديدة، ودعم توجهاتها في محاربة الفساد وإنعاش الإقتصاد، وتحقيق العدل والمساواة.

لقد كان للإصلاح تجربة للمشاركة في الحكومة مرتين: الأولىٰ من عام 1993م إلى 1997م، وكذا في حكومة الوفاق الوطني لأقل من ثلاث سنوات، وهما تجربتان مريرتان، حاولت الأطراف الأخرى أن ترمي بضعفها وفشلها على الإصلاح؛ على الرغم من علم الجميع أن نسبة حضوره لا يصل إلى 12% في الحكومة، وسيكون من الخطأ الجسيم تكرار المجرب، والمشاركة السياسية لا تعني بالضرورة الدخول في الحكومة، إذ يمكن أن نتعاون مع الحكومة في تقديم الاستشارات، وفي الجانب الرقابي والدعم الشعبي لكل الخطوات الجادة نحو الإصلاح والبناء..

إن المرونة التي جاءت في (اتفاق السلم والشراكة الوطنية) تعطي رئيس الجمهورية الحق في اختيار وزراء من ذوي الكفاءات والنزاهة في حال عدم رغبة أي مكون سياسي أن يشارك في الحكومة؛ وبهذا لا يستطيع أي مكون سياسي أن يعطل تشكيل الحكومة.

أتمنى الإسراع في تسمية رئيس الحكومة وتشكيلها لتضطلع بالمهام الوطنية الكبرى التي تنتظرها، وأتمنى أن يكون في برنامجها معالجة كل تداعيات أحداث صنعاء الأخيرة وتعويض جميع المتضررين، ومعاملة كل من سقط في المواجهات كشهداء، ومعالجة جميع الجرحىٰ من كل الأطراف؛ مدنيين أوعسكريين.

” رَبَّنَا آتِنَا مِن لَّدُنكَ رَحْمَةً وَهَيِّئْ لَنَا مِنْ أَمْرِنَا رَشَدًا “

.

.

.

.

Posted in جميع التدوينات, صناعة الوعي | Tagged , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , | أضف تعليقاً

وثائقي الجزيرة | أقوى من الكلام

الفيلم الوثائقي “أقوى من الكلام” – فلسطين تحت المجهر كاملا

معاناة مضاعفة.. وُلد فلسطينياً محاصرا في غزة المشتعلة، وولد لا يسمع ولا يتكلم.
قل لمن عاب صمته ولد الحزم أبكما.

“أقوى من الكلام” من إنتاج قناة الجزيرة.

يتناول الفيلم الوثائقي “أقوى من الكلام” شريحة الصم في قطاع غزة من خلال الدخول إلى عالمهم الخاص، أفراحه وأحزانه، مركزاً على مواهبهم وإبداعاتهم الفنية. الفيلم محاولة لاستكشاف دواخل مجتمع الصم الغزّي، وتأثير الواقع السياسي على حياتهم الاجتماعية والنفسية والاقتصادية بما فيها ويلات الحرب المستمرة على القطاع.

تاريخ العرض: الأربعاء 24 سبتمبر 2014، الساعة الخامسة مساء بتوقيت مكة المكرمة.

..

برومو:

 

.

.

.

.

 

Posted in أفلام وثائقية, جميع التدوينات | Tagged , , , , , , , , , , , , , , , | أضف تعليقاً

أيها الإصلاحيون: لستم الدولة .. زيد بن علي الشامي

أيها الإصلاحيون: لستم الدولة

زيد بن علي الشاميزيد بن علي الشامي
(رئيس الكتلة البرلمانية للتجمع اليمني للإصلاح)

أيها الإصلاحيون: في هذه اللحظة الفارقة من تاريخ اليمن أدعوكم للتجمل بالصبر والحلم والتزام منازلكم، وعدم الإنجرار لأي دعوات للعنف والانتقام، أنتم حزب سياسي ولستم مسؤولين عن حماية مؤسسات الدولة، كما أنكم لستم البديل عنها.

لقد أفنيتم أعماركم في التربية والتوجيه وتبني هموم الناس، وأقمتم مختلف المؤسسات التي تخدم المجتمع، وكانت لكم مشاركات محدودة في السلطة لبعض الوقت؛ وتحملتم عبئاً ثقيلاً بسبب تلك المشاركة، كما أنكم عملتم ما في وسعكم لتقديم أنفسكم دعاةً للتعايش والقبول بالآخر، ومن أجل مصلحة اليمن حرصتم على عدم استعداء الأشقاء والأصدقاء.

ذلك تاريخ ناصع من حقكم أن تفاخروا به، ويجب أن لا تستفزّكم المستجدات المتسارعة فتخرجوا عن نهجكم السلمي، حتى مع نهب بعض منازلكم ومقراتكم ومؤسساتكم، فلا تحسبوا ذلك شراً لكم؛ فكل شيء يتعوض، والمبنى القديم سينشأ أجمل منه، والناس يشاهدون ويحكمون وشتان بين من يعطي ومن ينهب، ومن يبني ومن يهدم، وكل يقدم نفسه كما يشاء، ويجب أن نثق بالعدالة الإلهية التي تنصف كل مظلوم.

أيها الإصلاحيون لقد أعددتم أنفسكم للسلم وليس للحرب، وللبناء وليس للخراب، والوقت ليس مناسباً للعتاب ولا للتقويم والحساب؛ فالكيد والتآمر الداخلي والإقليمي والدولي لا يخفىٰ عليكم، فإياكم ثم إياكم أن تندفعوا لتكرار تجارب الصراع المدمر في دول أخرىٰ كسوريا والعراق، لهذا أدعوكم لتلجموا نزوات العواطف بنظرات العقول، وعليكم الحرص التام على السلم الإجتماعي وعدم الإنجرار إلى الفرز الطائفي أو المذهبي أو العنصري، وفي القريب سيحمد لكم الشعب اليمني الطيب صبركم وحكمتكم.

عودوا إلى ميادين التربية والتوجيه والعطاء، إعطوا أنفسكم فسحة من الوقت للمراجعة والبناء الداخلي، إلجأوا إلى الله ولا تثقوا بغيره، فهو سبحانه الذي له الأمر من قبل ومن بعد، و”سيجعل الله بعد عسر يسراً”.

حفظ الله اليمن وأهلها، ووفق جميع أبنائها للخير وأصلح ذات بينهم وهداهم إلى سواء السبيل.

.

.

.

.

Posted in جميع التدوينات, صناعة الوعي | Tagged , , , , , , , , , , , , , , , , , , | أضف تعليقاً

يسألونك عن “داعش” (3) لماذا تجب مبايعتُهم مِن دون الناس؟!

يسألونك عن ” داعش “
(3)
لماذا ” داعش ” مِن دون الناس تجب مبايعتُهم؟!

د. إسماعيل عليد. إسماعيل علي

روى مسلمٌ وغيرُه عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ: «مَنْ خَرَجَ مِنَ الطَّاعَةِ، وَفَارَقَ الْجَمَاعَةَ فَمَاتَ، مَاتَ مِيتَةً جَاهِلِيَّةً، وَمَنْ قَاتَلَ تَحْتَ رَايَةٍ عِمِّيَّةٍ يَغْضَبُ لِعَصَبَةٍ، أَوْ يَدْعُو إِلَى عَصَبَةٍ، أَوْ يَنْصُرُ عَصَبَةً، فَقُتِلَ، فَقِتْلَةٌ جَاهِلِيَّةٌ، وَمَنْ خَرَجَ عَلَى أُمَّتِي، يَضْرِبُ بَرَّهَا وَفَاجِرَهَا، وَلَا يَتَحَاشَى مِنْ مُؤْمِنِهَا، وَلَا يَفِي لِذِي عَهْدٍ عَهْدَهُ، فَلَيْسَ مِنِّي وَلَسْتُ مِنْهُ» .

[ ومعنى " وَلَا يَتَحَاشَى مِنْ مُؤْمِنِهَا ": لا يهتم بما يفعله في الأمة المحمدية من قتل وإفساد، ولا يخاف وبالَه وعقوبتَه ].

مع تقديري لإخوة كرام يتعاطفون مع ” داعش ” ولم يعجبهم كلامي، أقول لهم:

إنني قلتُ ما قلتُه بناء على شهادة جمَعْتُها على مدى أربعة أشهر ممن أرتضيه من أهل العلم والصلاح، من علماء وأئمة مساجد ومجاهدين، ممن خالطوا ” داعش ” واكتوَوْا بنار جهلِهم وظلمِهم وبطشِهم وبغيِهم من أرض الواقع .. قَبِلَ هذه الشهادةَ مَن قبلها ورفضها مَن رفضها ..

إذا لم تُعجبْكم شهادتي فأنتم وما تشاؤون ..

أقول وأؤكد هؤلاء فتنة، وهم صنيعة مخابرات الشرق والغرب ..

ولسوف تُبْدي لكم الأيام .. وأرجو أن لا يكون بعد فوات الأوان ..

وما يفعلونه من تكفير واستباحة دماء مخالفيهم من المسلمين لا صلة له بالإسلام ..

هل من الإسلام أنهم كلما دخلوا قرية أفسدوها واستباحوها، وذبحوا علماءها ومجاهديها كالأنعام، ومثّلوا بالجثث ؟

إن الخلافة لا تأتي ـ ومستحيلٌ أن تأتي ـ بهذا الفجور ..

ثم لماذا تنظيم ” داعش ” وحده يكون هو الموكَّل بإقامة الخلافة من دون خلق الله أجمعين، ولماذا يجب على جميع الدنيا مبايعة هؤلاء القتلة الآثمين ؟

ولماذا لا يكونون هم الخاطئين لأنهم خرجوا على جميع المسلمين، وكفّروهم؟

ويريدون أن يفرضوا أنفسهم على مليار ونصف من المسلمين؟

أليس هناك من يعمل للإسلام ويجاهد في سبيل إعلاء كلمته غير هؤلاء الجهلاء الفجار المجترئين على حرمة الدماء المعصومة التي عظّمها الإسلام ؟

هل تعرفون من يُطْلَب مبايعتُه خليفة ــ زعموا ــ ؟

كيف تبايعون جَهُولا مَجْهُولا؟

من الذي زكَّاه من أهل العلم والتقوى في الشرق أو في الغرب ؟

هل يؤْتَى بأي شخص مجهول هكذا، ويُقال: هو خليفة، فيتحتم على جميع المسلمين أن يبايعوه ؟

في أي كتاب وفي أية سنة هذا يا عباد الله ؟ !!!

..

.

.

 

.

.

.

Posted in منوع, جميع التدوينات, صناعة الوعي | Tagged , , , , , , , , , , , , , | أضف تعليقاً

يسألونك عن “داعش” (2) {وَلِتَسْتَبِينَ سَبِيلُ الْمُجْرِمِين}

يسألونك عن ” داعش “
(2)
{وَلِتَسْتَبِينَ سَبِيلُ الْمُجْرِمِين}

د. إسماعيل عليد. إسماعيل علي

إن وضوح الباطل وانكشافَه أمرٌ ضروريٌّ لمعرفة الحق، وإنَ استبانةََ طريق المجرمين ضرورية للاهتداء إلى طريق المؤمنين ..
وهذا ما ينطبق على فتنة ” داعش ” ..

فكثير من المسلمين لا يعرفون عنهم سوى شعاراتهم الكاذبة بأنهم يريدون إقامة دولة الخلافة وتطبيق الشريعة …

ولا يعرفون عنهم أن تكفير المخالفين لهم من المسلمين واستباحة دمائهم وأموالهم وأعراضهم عقيدة راسخة لديهم، وسلوك ملازم دائم لهم ..

أرجو أن لا نتعامل بعاطفة، بل بمحكمات الشرع، وقواعد أهل العلم ..

إن من البديهيات في دين الإسلام حرمةَ دم المسلم وعرضه وماله ..

وعندما يأتي من ينتهك هذه الحرمات فهو خارج عن الشرع كائنا من كان ..

ومن المقرر لدى أهل العلم أن ” الوسائل لها حُكْمُ الغايات والمقاصد “..

فالغاية المشروعة لا يُتوَصّل إليها إلا بوسيلة مشروعة ..

فإذا جاء من يريد أن يقيم الخلافة على جثث وأشلاء ودماء المسلمين الموحِّدين فليذهب هو وخلافتُه إلى الجحيم ..

بعض الإخوة ممن قرأ كلامي بالأمس تعامل معه بعاطفة ـ مع احترامي لهم واعتزازي بهم ـ ..

إن ” داعش ” يستحقون بكل جدارة أن يكونوا ” خوارج هذا الزمان “، بل الخوارج (الأولى) كانت أحسن حالا منهم؛ فقد كان خوارج الماضي أصحاب عبادة، أما ” داعش ” فأكثرهم قوم لا تدَيُّنَ عندهم ولا عبادة، وهذا كله بشهادة من أَرْتِضِي شهادتَهم من علماء سوريا وأئمتها ومجاهديها ..

إن ” داعش ” لا يقاتلون في سوريا إلا المجاهدين والثوار، ولا يقاتلون النظام البعثي النصيري ولا هو يقاتلهم ..

ويحلمون بأن يقتلوا ” محمد مرسي ” المرتدّ ـ بزعمهم ـ !!!

ثم أية خلافة هذه تقوم على يد مجموعات شيطانية من أقطارٍ شتى، سفهاء الأحلام، تولَت المخابرات الغربية والإقليمية صُنْعَ قياداتِهم، وزوّدتْهم بأحدث الأسلحة كي ينحروا بها أهل السنة الموحدين، ويُذَبِّحوهم ذَبْحَ انتقام؟؟ !!!!

.

.

.

.

Posted in منوع, جميع التدوينات, صناعة الوعي | Tagged , , , , , , , , , , , , | أضف تعليقاً